|
cenaze var tesbihat yapılmayacak
|
| natamam1 |
Mesaj Tarihi 28-07-2010 04:38
|
Mesaj Sayısı: 56
Katılım Tarihi: 24.07.10
|
Bu uygulamayı hiç sevmiyorum. Nedense eski hocalarımdan birisi tesbihatı yapıp cenazeyi kıldırmak iştemiş baya söz söylemişler.Halbu ki böyle bir şey yok varsa da gerçekten nasip olmadı okumak.Evdek iilmihalde de yok .
Mümkünse eğer ölmeden vasiyet edeceğim vakit namazının tesbihatını yapın.
Hiçbir dini gerekçe yok neymiş cenaze bekliyor. Arkadaşım acelesi yok ki zaten yerine gidecek.
Klavye diğergamları az da aleme misal olsa.
Sen doğru isen Allahta seni doğrular ...
http://www.gencde...Itemid=172 |
| |
|
|
| sailornur |
Mesaj Tarihi 31-07-2010 15:03
|
Mesaj Sayısı: 55
Katılım Tarihi: 02.07.10
|
arkadaşım tesbihat, dinimizce bir zorunluluk yani farz değildir ... biz osmanlı kültürüne tabiyiz biraz da ve onda hemen her şey merasim haline gelirdi , bir tören kültürü hakimdi yani ve bunu namazda da görebiliriz... namazın ardından tesbihatı da oturduğun yerde yapmalısın, duanı da orda etmelisin...gibi töreleri ya da güzellikleri dinle karıştırmamak gerekir... bazı iyi niyetli ama az bilen insanlar gibi : "Aman tesbihini sol elinle çekme mekruhtur " demeye bile gider sonu yoksa. Bir sınır yoksa hiç sınır yoktur.
Nisâ 103
Namazı bitirince de ayakta, otururken ve yanınız üzerinde yatarken (daima) Allah'ı anın. Huzura kavuşunca da namazı dosdoğru kılın; çünkü namaz müminler üzerine vakitleri belli bir farzdır.
Bu ayet yeterince açıklayıcı ve aydınlatıcıdır.
cenazeye gelince...
cenazenin kendisi yani ceset bekleyebilir belki ama cenaze sahipleri için aynı şeyi düşünemeyebiliriz?... belki çok sıcak belki çok soğuk bir hava vardır , o insanlar bunu beklemeli midir? belki cenaze namazını kılıp gitmek zorunda olan kimseler var ! hem belki de namaz kılmayan insanlar var cenaze sahipleri arasnda, belki cenazede çok yaşlılar var ve dayanamayacaklar... ayrıca çok sıcak bir günde açıktaki cenaze sağlık açısından da tehlikelidir, insan içindeki yüzbinlerce bakteri ölümden sonra insanın cesedini parçalamaya başlar bile. zararlı gazlar ve kokular da artmaya başlar yani ... yani, onu en kısa zamanda toprakla- vatanıyla buluşturmak en iyisidir ... bunlar gibi maddi sebepleri vardır arkadaş...
Peygamber Efendimiz SAVin şu hadis-i şerifi de anlamlıdır
"Cenazenizi bir an önce defnedin. Hayra gidiyorsa hayra kavuşsun. Şer ise bir an önce omuzunuzdan atarsınız"
Düzenleyen sailornur Düzenleme Tarihi: 31-07-2010 15:27 |
| |
|
|
| natamam1 |
Mesaj Tarihi 01-08-2010 14:48
|
Mesaj Sayısı: 56
Katılım Tarihi: 24.07.10
|
Bu dediğiniz eskiye vaki olsa amenna ama günümüz şartlarında camilerin çoğu klimalı, genelliklede camii avlusunda cenaze namazı kılınır. Ayrıca namaz akabinde dua edilmemesi tesbihat yapılmaması meyve verecek ağacın tam meyve verirken kesilmesi gibidir.
Furkan-77- (Resulüm!) De ki: "Rabbim size ne kıymet verir duanız olmasa? (Ey inkârcılar! Size bildirdiklerini) kesinkes yalan saydınız; o halde azab yakanızı bırakmayacaktır!
Kaldı ki cenaze namazı ölü için duadır. Biz aslolanı terk edip sadece ona koşturursak.Ayrıca gariptir cenazede sırf kuru kalabalık niyetinde bulunan bir sürü tecrübem var.Adamlar kılmıyor tamamen alaya cenazeye iştirak ediyorlar bunda Rabbin rızası ne kadar vardır su götürmez bir delil olarak algılayın.
Ayrıca sizi peygamberimiz'in tesbihat için okunan şeylerin ne derece sünnet dair sebepler olduğuna işareten araştırmanızı tavsiye ediyorum.Hadis hasebinde pek çok sebep var.
Kaldıki cenaze alayı duayı tesbihat tek başınıza yapmaya fırsat vermeden namaza duruyorlar. Ayrıca kaldı ki her cenaze namazına iştirak edilmez çünkü şahitlikler kabul edilir. Büyüklerden birince gerçekten çok aşina tanımadığınız yada hüsn-ü zan hisleri oluşturmayacak kimsenin cenaze namazını kılmayın derler.
Bir tecrübe: İzmir'in bir üniversite bölgesinde vakit cuma ölen bay ,bayan dr biz cumaya girdik vs hoca vaaz ediyor cenaze alayındaki bayanların çoğunda tesettür yok.Ve erkeklerde namaza katılmıyorlar uzaktan bakınca nerde ise bir sebeple birbirini bulmuşlar gibi muhabbet var ve avulunun içindeler. ...Hasılı tesbihat yapılmadı ama cenaze namazı kılındı biz beklemedik. Şimdi sual bu bir hadis değil midir "kişi arkadaşının dini üzeredir" benden bu sonucu çıkarırım.Arkadaşları böyle ise bu meytaya tabiki Allah rahmet etsin ama ben illaki tesbihattan yanayım .
Alıntı yaptığınız ayette kulun güçlükle ferdi olarak zorlandığı hastalık vaki olduğu candan endişe duyulduğu durumlarda yapılır ben bundan bunu algılarım. Müçtehit değilim içtihat yapmıyorum ama ayetten maksat o hastalığa yolcuya güçlük yoktur gibi .
Kaldı ki günümüz şartlarında en iyi ihtimal cenaze morgtan 2 güne çıkar zaten bekleyeceği kadar beklemiş zaten 5 dakika sürmüyor tesbihat azizim.
Diyorsunuz ki "belki cenaze namazını kılıp gitmek zorunda olan kimseler var ! hem belki de namaz kılmayan insanlar var cenaze sahipleri arasnda, belki cenazede çok yaşlılar var ve dayanamayacaklar..."Farz-ı kifaye olan bir şey azizim cenaze namazına 2 kişi var ise kâfi acelesi olan gitsin tabiki iştirak edenlerin çok olması dua edenin çok olmasına mukabil iyidir cenaze için kimin rızasını gözetiyoruz cenaze sahibinin mi ? çok yaşlılar var evet dediğiniz gibi farz olan namazı ayette ki kolaylığı kullanarak oturarak kılıyorlar.
Ayrıca alim ve fazıl bir kişi değiliz her duyduğumuz hadisi uygulama adına tam gerçek manada kültüre sahip olmadan her hadisi uygulamaya kalkarsak ters etki yapabilir. Belli bir hadis kültürü de gerek.
Ayrıca sizi efendimiz'in cenaze namazının nasıl kılındığını cenazenin kaç gün kaldığı kimlerin kimlerin kıldığını okumaya teşvik ederim(örnek: Aile ve kadın ilmihali /yazar:Muhammed PAKSU) .Herhalde bir Hz. Ebu Bekir, Hz.Ömer kadar keyfiyet miktarına sahip değiliz bu konuda...Estağfirullah
Hasılı tevekeltüAlallah bu konuda mümkünse vasiyet edeceğim.
Alaka duyduğunuz vakit ayırdığınız için Allah razı olsun.
Düzenleyen natamam1 Düzenleme Tarihi: 01-08-2010 15:03
Klavye diğergamları az da aleme misal olsa.
Sen doğru isen Allahta seni doğrular ...
http://www.gencde...Itemid=172 |
| |
|
|
| ozkantopcu |
Mesaj Tarihi 02-08-2010 15:22
|
Mesaj Sayısı: 175
Katılım Tarihi: 10.11.08
|
Esasında şehir yaşantısının olumsuz tesirini de bu ibadete etki ettiğini görürüz. Gerek vaktin yetersiz olması, gerek üste saydığınız nedenler ve en önemlisi cenazenin gereğinden fazla beklemesi. Diyelim ki akşam ölen bir kişinin cenazesi ertesi gün öğleye ve hatta bilmem nereden gelecek dayıoğlu için ikindiye kalamakta. Eğer o kadar beklediyse bir tesbihat miktarınca beklemesi bence çok öenmli değil, bekleyebilir. Burda eğer ki siz ölümün gerçekleşmesinden hemen sonra gerekli hazılığı yapıp, kişinin bir an evvel gömme hassiyetini güderseniz o zaman tesbihatı tehir edeceğiz, olması gereken de budur. Ama şahsen ben dediğim gibi Almanya'dan gelecek olan amcaoğlu için bekleyen caneze için tesbihatımı tehir edemem de diyebiliriz. Bingöl, Solhan'da askerlik yaparken birlik kabire komşu olduğu için ben gecenin bir vaktinde cenaze defnedildiğine bir çok zaman şahit oldum. Bu da dinimize en uygun olan şekildir.
Sonum yokluk olsa bu varlık niye. |
| |
|
|
| natamam1 |
Mesaj Tarihi 02-08-2010 17:53
|
Mesaj Sayısı: 56
Katılım Tarihi: 24.07.10
|
http://www.kuranm...p;ayet=103
Yukarıda nisa 103'ün bir çok mealce karşılığı verilmiş. Ve korkuya yönelik aydınlatıcı evet korku güç durum vs. Ortada böylesi bir durum yok .
""Aman tesbihini sol elinle çekme mekruhtur " demeye bile gider sonu yoksa. Bir sınır yoksa hiç sınır yoktur."
Hadis: Allah her şeyde hatta ayakkabı giyme ve saç taramada bile sağdan başlamayı sever .(Tüm sıhatli hadis kaynakları Hz.Aişeden rivayet eder> Buhari 29(Namaz))
Bazı ananeleri belli çoğunluğun yapmış olması doğru olmasını gerektirmez.Bir çok bidat bu yönle yayılmıştır misal musafahada ki yanlışlıklar.
Her ne kadar peygamberimiz gece defnedilmiş olsada gündüz defnedilmesi efdaldir hadisçe.
Zanna dair isnatlarla hüküm biçilmez hala ikna edecek bilgi birikimine kendimce rastlamadım.
İlgi gösteren herkese teşekkürler Allah razı olsun.
Düzenleyen natamam1 Düzenleme Tarihi: 02-08-2010 18:00
Klavye diğergamları az da aleme misal olsa.
Sen doğru isen Allahta seni doğrular ...
http://www.gencde...Itemid=172 |
| |
|
